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[齐瑞尔]【在觉知中创造十大法则——静心法则】

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8章 静心法则

 

齐瑞尔:现在你们要谈静心。在人类要在到目标的旅程上,一个人可以用来指引这个实相焦点的方法中,静心可能是最受到误解的一项。我之所以这么说,是因为静心常常被以为是只有某一种特定的人才做的事。但现在你会发现,在地球层面每天有越来越多的人开始了解静心的概念。

我希望在这一章中,尽全力澄清它的概念。静心也是四根支柱中的一项,支柱是所有的一切开始之处。

静心是一种实相焦点,让你的心智减缓到一个层次,你可以有意识地开始听到你一直在追寻的答案。你在地球上非常忙碌地使用心智的百分之十——现在先这样称呼它,而不是我们认为的百分之九十的心智。然而在其他实相中,百分之九十的心智是更忙碌的,而且认为百分之十的心智是一种熟睡状态。百分之九十的心智是你和本质我之光以及一切创造有更深的连结的那部分。

你在两个心智间所感觉到的分离--现在就当你认为它们是分离的,是你所了解的自我。就如我在其他演讲中和在书中讲过的,自我并不是件坏事。自我是一个简单的实相焦点,让你们可以参加所谓地球人类的旅程。同样的,当你有能力进入静心的状态时,你有能力听到的程度是,百分之十的心智常常没有被训练去解读的东西。本质上来说,当你使用静心,让你的意念重新组合成可以对你的旅程有益的形式时,你开始了解到它需要全部的、百分之百的心智才能到达那里。

看着地球层面(就如同我们一度也曾在那里)的你们,我们称为直立、双脑、呼吸空气者,听起来很技术性,是不是?可是并不见得,因为直立的意思是说,你们永远可以是在两个领域工作,它是你的能量,有点像数字8在美丽的轴心上,也就是说你可以在这个物质层次,也可以非物质层次运作。

因为我们是以直立的形态在做,那就是向创造表示,你是一个进步的物种。一个进步的物种是用谁的标准?可能只是你们自己的,可是请你们明白,因为你们选择以直立的姿态行走,以直立的姿态激励自己,那么你们会发现这就是你们如何同时进入两个领域的方法。

双脑的意思简单地说,是你们只拨出脑中的意念意识的一部分,产生一种符合这个地球物质世界的人生观和了解,用它来界定自己,这就是你们的双脑

呼吸空气者简单地说就是,你们人类在水里时,无法做很好的水中呼吸,而在我们所处的以太中你们也无法呼吸。你们所处的就是这个中间地带,所以我们称你们为空气呼吸者。

综合以上,意思就是说,你们和这两个极端(假如你们认为这是两种极端)--处在物质层面的极端,以及以太层面的极端都有着连结。经由静心的艺术可以确立并专注于这种连结。它所持的不是一个你使用另一种能量体的概念,而是你加强你已有的能量的概念。也就是说你可以得到明晰,那是在意识状态的一般情况下很难得到的。

你的能量同时聚焦在觉察的四个能量体中,而静心如何影响它们也是很简单的,我将会尽量简短说明。

在身体领域里,当你在靜心的状况中,你实际上是减缓能量体的新陈代谢到一个点,那时你的细胞意识可以听到你旅程里整个发生的情形。

在情绪光或情绪体中,在静心时,你开始消除能量中可能会阻碍你清楚思考的障碍物。

在你们称之为心智体的当中,静心藉着百分之九十的思想过程在你可以感受到的方式下运作,开始界定一些在一般情形下无法在你的百分之十中感知到的东西。

最后说到灵性体,静心的艺术持续让你和更高的力量保持连结,并从中学习。也就说那些不再设定要以身体为存在方式的高能,仍然对在你们信以为真的实相中发生的很多事,有着很大的影响。因为,朋友们,从每件事都是创造的源头,也是来自创造的源头的观点来看,你是幻象的,静心将会开始聚合这里的一切。

今天当我们讨论这些,探讨不同的潜在可能,以及静心可以带给你的各种可能性时,你将会从你得到的结果中了解,你拥有也必须使用你的能力,它会让你在统合所有的领域之后的世界里拥有一切

 

问与答

 

问:在人类的世界里,有些人会用祈祷代替静心,或用静心代替祈祷。你如何把它们界定是完全不同的实相?

齐瑞尔:谢谢你,因为我想要回答这个问题已经很久了。这是一个真实:祈祷是你对看不见的光之作用力讲话的能力。它是你在现实中想要有什么时,可以用来界定旅程的机会。当你想完全达到你想要的结果时,它是你开始深度运用光粒子的能力。

在那个特别的铜板的另一面就是静心,这是一个地方,你在那里可以真正听到完整的答案,它是一种概念性的觉察,而这种觉察并非只和地球层面共振。本质上来说,假如我要跟你说话,你是听者,是一个个体,而我要用你可以懂的语言对你说话时,除非有我的灵媒帮我,否则你是听不见我的话的。但是在静心中,我可以使用意念的处理,这种能量是以聚焦于你心智意念的处理,并配合你的祈求,来回答你的问题或回应你的祈祷。

简单地说,祷告是提出问题,而静心是针对你的祈祷所做的答复的一种完满解释。所以,祈祷是发问,静心是聆听,没有听取针对你的祷告所给的答复,你绝对把你的可能性和你的潜能减半。

因此,祷告后没有静心,无异是提出你所要的东西,然后又不去倾听如何才能得到那个东西。你一定要把这两件事弄清楚。你可以把静心认为是一种祈祷,但是在静心中你不太会说什么话,或者界定任何事情。在静心时,你寻求答案,打开和本质我或灵性之光或天使界的对话,在彼时、彼处我们可以给你你所追寻的,但是只用那种方式。

假如你正在祷告,在你放慢你心智的那一刻你就开始进入静心,那是我们光体最知道如何使用的振动。当你们没有很多来自意识头脑的阻碍时,我们知道如何接近你们。当你们很平静并且愿意接受时,这是我们可以经由你的意念把答案送给你的最好时机。

有很多人都有一个想法,以为有一天他们可以安静地在床上坐着,问我问题,然后他们会听到我的灵媒用响亮的声音,替我这个指导灵说话。这并不是答复出现的方式,它是以美妙的意念方式出现的。
那个意念可能有个完美的对话,或者我声音的一种完美的变调,但它将是一个意念,把意念提供给你的将是我。这就是我们不能把两者当成一个,或是以为它们是相同的。应该要界定清楚:祷告是提出请求,静心是聆听。

 

问:你在开场白里提到,在静心中减缓心智活动,会帮助一个人听到答复。可否请你多解释一些?

齐瑞尔:当我提到减缓心智时,我所讲的是你百分之十的心智不停地喋喋不休。要知道那个百分之十的心智或头脑,很尽力地在处理问题,也就是说它永远都在积极地试图了解。

当你减缓百分之十的那部分头脑,你势必要让另一部分的头脑或心智变得更活跃。本质上来说,当你处在静心状态,你的更高的本源--那个与全然的一切万有连结的--是它开始使用它的力量,引导你的第三次元的基质旅程。

另外一种说法是,你用百分之十活跃的心智,让自己保持一个好像有在向前迈进的样子,而事实并非那样。思考的行为往往让你相信你在一种往前的流动中。当你进入静心状态,你觉察到思考的行为不过只是一个假象,实情是你可能在绕圈子,也可能是完全安静地坐着,使用很多没有意义的话或很多字词,去建造一个假象,掩饰你在那个时刻中停滞不前的事实。

在静心中,当你减缓头脑活动的一部分,心智中另外比较高的那一部分--百分之九十,开始把你聚焦于你真实的处境,以及该如何做才能到达你要去的目的地。

因此,你可能听到你心智很活跃的那个部分,它是又嘈杂又散乱的,因为有各种不可靠的想法和意念模组让你没有目标,也没有清楚的结果。但是在你慢下来的那一刻,那个完满,那个和你本质我或指导灵或天使联系的部分,开始把你该怎么做的可能性传送给你,让你能得到你所追寻的或想要的。

简单地说,我的答复是:当你把聒噪不休的头脑减缓下来时,你让自己对你是谁的完满觉察成为你经验里重要的部分。然后你有光源--而不是聒噪不休的头脑--和你合作。

 

问:所有不同的静心方式,例如咒语、禅还有引导式的静心中,有没有哪一种是比其他好的?

齐瑞尔:这是一个很清楚的答案,我会说有的,但不是你预期的那种答案。因为答案是:只有一种静心是不好的,那就是你不做静心,其他你所做的每一种静心在当时来说都是完美的。

你需要了解的是,静心被一些言词界定,例如禅或祈祷文。它们被界定成言词,然后人们一直尝试着要符合那些期望。因为一直尝试着要符合那些期望,多数人发觉自己在技巧上是失败的。而在静心上失败是不可能的,因为你一定要很清楚,静心是一种觉知的状态。那是一种敞开的能量体,允许你连结并进入其他的世界,寻求你要的答复,以便你可以把你所居住的物质层面保持得最好。

所以,在静心的结构里--假设有结构这样的东西,它只是让你和在一般情况下无法接触到的那种能量体做连结。

在禅的技巧上,静心是花朵是光中之光的所在,是没有意念的地方,是平静是存在的一切之处,空无的寂静会带领你到涅槃或任何你追寻的境界。在另一个更简单的静心领域里,我告诉你,当你开车时你可以做静心。

有太多种不同的静心实相,我甚至叫不出名称的,但我必须说的是,假如你想做一个静心的能手,你所需要的只是知道静心的目的为何。假如你对静心的了解是只要安静地坐着,让你第三次元的头脑放松,以便你对着另一个光的次元敞开,那你就已经有完美的技巧。

静心时间的长短对成果来说并不重要,因为你可以在茫然空白的空间里静心三个小时,除了放松的状态外没有得到什么。有些人可以带着静心的目的坐着,在5分钟内得到解决世界问题的答案。

有些能量体是和你们有关的,有个名叫爱因斯坦的小伙子,另一个叫做特斯拉(译注:特斯拉是一位出名的科学家和发明家),这些能量模组学会在动态中静心,也就是说在意识的觉知状态中,他们可以把心智转到一个很特别的领域,在那里他们可以使用分脑split brain)的功能。我的灵媒使用这种技巧几乎接近完美之境--可以使用头脑的一部分,不断地和第三次元的物质世界保持接触,又可以渗入一套来自其他实相体的情况、意念和场所,它会帮助你建立你想要的东西的目标或意图。

朋友,没有哪一种比另一种好,每一种情况都是一样的。一切都只是由你想从静心中得到什么来决定。

 

问:同样的,有没有什么是最好的静心时间?多久做一次静心?一次做多久?是不是越多越好?

齐瑞尔:你知道问题里面包含了答案,因为问题告诉你,由于有太多的问题,以致于人们忘了他们努力想达到的是什么实相。

我的建议是,假如你要挑选静心的时间,早上晚上各半小时是最好的方法之一。但是听到这个建议的人,有的可能已经一次静心三个小时。他们可能会想这不怎么好或者有些人一次静心无法超过三分钟。

我宁可这样回答:我想最好的静心是那种当你可以观察,并知道你真的是处在静心状态中的时候。简单地说就是一旦你决定要静心,你就把所有的焦点集中在你要静心这件事上,不管结果如何,你都完全与它合作。

你可以这样看待它:假如你要用静心寻求解答的问题很可能会发生在你当时的生活中,那么每天至少静心两次,最好是早上和一天将要结束时。原因是,在一天快要结束时是你马上要进入另一个世界的时间。假如你在祷告后接着静心,本质上来说,祷告厘清你想要做的事,而静心是给祈祷的答复,这就让你的静心立刻进入另一个世界。假如你愿意,你可以在离开静心之后直接进入睡眠状态,但是你要知道你在做静心。因为你有意识地训练心智的百分之十,让它知道静心意谓着你将会收到答复。因此,你会开始收到答复,不管是多少。

有件事你必须知道,当你全然进入静心里,你察觉不到时间的长短。你体验到没有时间的存在,因为时间是幻象。因此,只要你知道你进入静心是要收到什么讯息,时间长短没什么关系。

假如你在寻找最适合静心的时间,例如晚上睡觉之前,那么在早上开始一天的活动之前这段时间如何?举个例子,让你知道我的灵媒如何开始他的静心,你真的可以用这个方法。他的意图是:在没有用一个界定清楚的静心作为一天的开始之前,绝不离开住处,也就是你们所说的家。

在开始的阶段,他的静心就是点头和打盹,在瞌睡和现实之间进进出出。所以我们对他说:你真的可以把这个叫做静心吗?他说:不行,齐瑞尔。我们说:现在,你必须清楚地知道静心的意义。因此他用他的话来界定,说他要寻求答案。我们又问他:你收到了吗?

长话短说,在尝试使用这个模式很多次后,他很快就察觉到他进入早晨的静心,用它维持夜间游历所得到的能量,这样就可以用那个能量从事日间的游历。因此,他用他的晨间静心作为一个实相到下一个实相的桥梁。

假如你认知到静心有那么多美妙的潜能,那么多可能发生的结果,永无止境,你可以采取同样的做法。我认为假如你对静心感到挣扎,我想问,读者里面有多少人早上不想起床?假如请大家举手,从我们的世界里会看到一大片举着手的人海。

假如你是其中一个,建议你用这个方法:早上用闹钟或任何东西叫醒自己,下床找一个最舒服的姿势,摆好姿势,告诉你的高我你要进入静心的状态了,然后完全放松,进入静心,用祷告的方式说出你想要在其中收到什么。

当你结束静心时,你不会再想回去睡觉,你不会觉得你有什么不足或好像曾经失去什么。你不会觉得你离开了睡眠状态,你只是觉得愿意以更光明的形式面对这一天。

你要知道,静心和时间长短没有关系,它和严格的规则有关。静心的重点是你让自己有同时存在于所有世界的能力。为了存在于物质层面以外的任何世界,你必须要有一个出口点,事实上,那个出口点就是静心。你可以用它来做所有的游历,也可以用来获得你想要的最重要的,你可以用它来了解你的整体世界。

 

问:在某些静心的方法中,音乐是不允许的。你如何把这个和引导式的静心做比较,是不是有某个比另一个更有效?

齐瑞尔:我再说一次,我同意那个不允许使用音乐的静心方式,因为它会扰乱已经安静的头脑。但是,那是对大部分时间都处在这个地球层面以外的其他次元的人而说的。

对那些正在把自己的能量和地球的物质层面协调一致的人来说,你们需要发掘更多地球上正在发生的事,这就是为什么你们在这里体验这个叫做生命的旅程。一个引导式静心是我最喜欢的之一,我们曾经一起做过一个叫做安全空间的静心,我也知道在很多其他实相中也有这个。

我认为在引导式的静心里,你有能力说服你的头脑减缓下来,但是一定要找到放松的状态。一个被引导式的静心,有时会把你的头脑从试图放空中带开,而让头脑找到那个你在寻找的空白的空间。在本质上来说,引导式静心--虽然你听过相同的静心上百次,但从未听过完整的,假如它是一个好的引导式静心,它往往会带领你越过意识的边缘进入安全的空间--那个握有你追寻的答案的庇护所。

对很多人来说这个区别很清楚,但是它比很多人看到的要深奥很多,因为引导式的静心,或者”(Om)这个很有抚平作用的声音,或者很和谐的背景音乐,往往让你进入放松状态。在那个状态中你可以寻求并找到和你过去或未来的旅程协调一致的东西。在引导式的静心中,或那个使你走上这个旅程的东西,人类世界的你们--因为你以作为一个行旅者开始,同时也是寻求者--被指引去继续像以前一样地追寻。只是在这个例子里,它让你寻找那个答案所在的空间,然后你可以接收到更好、更清楚的答案。

 

问:你可以解释一下,静心在有觉知地创造中的角色吗?

齐瑞尔:在觉知中创造意谓着你是愿意接受别人的旅程你要创造自己的旅程两者之间的不同。所以静心所扮演的角色是界定一些能量体,以便让你有更简洁的思考。

我想要讲得更清楚。假如你头脑里的意念是杂乱的,并且找不到什么有吸引力的东西可以想,那么你的创造的有觉知的能量,就会移向一个比较慢的振动。所以当你没有界定清楚你想要在生命中发生什么事时,你很可能会就有进入混乱的危险性。

在意识觉知上,当你使用静心时,你也开始用一种意识上的觉察,它会界定你想要完成的目标。本质上来说,当你静心时,你在寻找特定的某一套答案。你在寻求一个特定的结论,或寻找一个结果,它是已经被你在静心前所设定的问题,或者被你的祈祷所界定好的。

是的,你可以用静心界定你想要的结果。静心是怎么影响它呢?简单地说就是磨亮你的镰刀。就是利用你能找到的力量,把明晰带入你在这个物质层面里确切想要的东西。

假如你用静心界定你的存在的意识觉知,那么你是同时在所有的层次中做,意思是说你把高我、天使领域的和指导灵们都带了进来。被执行的每一件事情,都是为了使你有一个你所能想到的最好的旅程。反之,假如你尝试要在觉知中创造却又没有使用静心,你留下很多散乱的能量在那里,也产生了一些力量,使你无法得到你真正想要的结果。

我也曾在很多其他实相中有过这种生命的旅程,甚至是在这个物质层面之外的,而那个旅程是让光体们决定他们要什么,并且不偏离那个决定。本质上来说,那些你可以和它们接触到光体们可以带给你多样性的结果,但是透过静心你可以把那个空间缩小,并且持续地界定什么是你想要的,这样你就能到达你所选择的那个特定点。

所以,假如没有静心,你最后的结果会有很多分散的能量,这种能量会带来很多不同形式的结果。事实上你可能得到的是接近你所追寻的。可是假如你学到更多的静心,你就越能够认清并指引自己、你的更高的能量以及你的灵性世界。在静心中,你越能清楚地界定,你越接近精确的结果。

在人类的世界里有这样一个问题:你们甚至常常不知道自己真正想要的是什么。你祷告,要求我们:我要一个完美的关系或者说我要某种丰盛,之后我们再也没听到什么下文。我们接下来会知道的就是,你们在这个世界层面里游走。

然而,即使你做的是一个无力的祈祷,你的静心会帮忙你看清那个祈祷的弱点。然后它会给你安排一些事物、课程计划,让你下次祷告时知道如何界定清楚。

你要了解,那是交织在一起的。它显现出的一个完整的实相就是--你在觉知中创造你的世界。因此假如你跳过某一个步骤,假如你拿掉你可以透过静心聚焦于你自己这个实相,那么,很明显地,你在允许混乱统治你的世界。

就在当下此刻,你们这些人类有多少人可以承认这个事实:你让混乱掌控你的世界,多过于让清楚的界定掌控它。

静心是一种能力,让你清楚地界定你从指导灵世界所收到的回应,让你把自己的振动界定在所选择的点上,而不是让杂乱或混乱影响结果,导致你不再对生命有掌控力。你不需要抱怨失去掌控力,只是需要学习如何静心,找回掌握一切的能力。

 

问:你可否讲一些有关你不能记住我们的静心这种简单的事呢?比方说,把从百分之九十的觉知中接受的讯息,传送到百分之十的头脑?假如一个人有做静心,但是没有听到答复,那么再继续做静心还有什么意义吗?

齐瑞尔:这真的是现在需要在地球层面提出来讲的,因为当你想到你所提出的简单问题的第一个部分时,一个人是否能听到答复几乎是不相干的。

为了连结一个人的两个部分的头脑,或两个心智部分,并进入有意识地创造,你必须给它们一座桥。静心的功用就是作为这座桥。它不是永远关乎你是否记住静心的每件事,因为有时候--不管你信不信,它是有关于较高的脑--百分之九十的心智,质疑百分之十的心智觉察到什么。你将不会记得太多,但它给完整的心智一个更大的明晰。

一旦完整的心智清楚地知道你精确的处境,就可以界定你要去哪里,如何到达。所以,有一种可能性是做完静心后完全记不得,因为发生的事和你所预期的是相反的。但它并不表示那是不必要的,也不表示你不应该尝试利用那个空间。

还有一件事是你可能想要记住:当百分之十的心智在思考的时候,它也是在创造。它在创造一个可能不是你完全需要的,或者是并没有针对着你所认知的结果的意念。但你可以确定的是,当最后你很接近快要得到你所要的成果,而你对获得那个特定的东西又还没克服恐惧的时候,心智会进入一种缓慢的模式,也就是说它不会把讯息交给你。所以,假如你一直得到空白的静心,这可能就是要继续静心的最大原因,因为你已到达一个场所,它很快就要给你一直在追寻的答案。

更简单地说,当心智的反应模式没有给你画面或言词时,那并不是意谓着它没有和你所寻求的一切连结或配合。它要对你说的是,你已到了一个空间,这个空间需要每个相关的份子--高我、天使们、指导灵们--都更努力。他们已到达一个空间,并且发现你的学习里有一个空隙,现在他们必须想办法把它填补好。

为了做到这点,他们必须查看你心智的每一个结构,看看你每一个最初的计划所进行的方向,然后可以开始填补。但是他们会在你们静心时填补,因为它是两个脑之间的连结或桥,允许外在的各种力量或本质的光体,能够拿取你已使用和追寻的能量,把它以聚合的方式,建造成你在目前这个化身里可以利用的东西。

我知道我说的这些都不是简单的。总结来说,在你看起来像是一个空白的空间,其实是每一个人都很努力地想要连结光源的地方,对于你所追寻的,它会带给你最好的,你绝对不要存有疑惑。

我在本章开始时说过:最坏的静心就是你不做静心。那些觉得静心没有什么帮助的人,应该庆祝,因为在静心中觉得并没有发生什么事的人,可以很放心,连结工具正被聚集在一起。我可以向你们保证,假如你们有耐性和毅力继续你的旅程,你很快地就会有你所追寻的每个答案,甚至更多。不要放弃。

 

问:齐瑞尔大师,你曾提过不同方式的静心,有没有一种所谓的行走静心?

齐瑞尔:就静心来说,当然有你能想出的各种方法。但是我要先讲的是,有计划的静心是不能被取代的。你可以做任何事,在湖上、海上或是其他地方,在划船时移动或坐着,或者前后摇动。

静心的方式有很多种,你可以用它来平静心智,到一个至少你可以听到非传统的光体向你接近的程度。你可以走在热闹的人行道,或者走在公园或森林里,你的心智绝对会逐渐陷入另一个意识层次中。它不是我认为真正专注在静心时所需要的那种深度,但它也是一种静心方式。你可以在煮菜或做任何你想做的事时静心。你的心智一定是陷在很多不同的层次。

它的实相是,当它不是一个有计划的静心时,你真的有遇到混乱能量的危险性。你确实有这样的危险性--让别人未经许可就进入你的力量并引导你的静心。例如,你在美丽的树林里走着,深沉地思考一些东西,一只松鼠跳到你身上,它会动摇你的静心,然后你必须再重新进入。

重新进入将不会回到原来的层次。所以,真正来说你现在会有两个静心在同一个空间运作,那会产生一些困惑。但是我必须承认它还是比完全不做静心好。

我真正想要你清楚了解的是,全然觉知的静心可以连结心智的两个部分,并且进入其他的世界和其他的了解模式,这是你无法用任何事情取代的。在你有全然的专注之前你无法去做。当你在洗菜或是做什么事时,你绝对很难有全然的专注。

我同意做总比不做好,但假如你想要真实,也想要经验你确切想要的,你就必须采用最投入的静心方式,它才是那个可以带你到那个光的方法。

在另外一章将会讲到睡眠编程,它也会为你的静心带来光。

我认为答案很简单:你可以做其他方式的静心,但不要把两件事混在一起永远是最好的。因为当你想要得到你想要的东西--听清楚,作为指导者的我们,不会度量你们,不会评鉴你们,只是跟随你们的热忱,而且我们认知到你们的热忱的速度会比你们快。假如你的热忱是,你认为可以在交通潮流中,骑脚踏车时用两分钟完成静心,我们就认为那是你的热忱度。我们大概就是以这种程度作为回应,因为我们是以你们为了达到最大的明晰,而带到这个场所的真实、信任和热忱的能力,来决定要给你们什么样的礼物、光和资源。

因此,要有很清楚的概念。有做总比没做好,但还是无法跟一个恰当的、有计划的静心--选择你生命中想要的--的完满性做比较。你在生命中想要什么?它看起来好像是你此刻最重要的事情。

你要我帮你选吗?你要其他人帮你选吗?还是你要自己选择你真正想要的?假如是这样,你将会以静心为主来计划你的日子,而不是在过日子中去策划你的静心。

 

结语

 

我从来不愿意在一件工作的最后,没有以最高的光来作为结束。我愿意做一个总结,它会为你在这个地球层面的使命带来明晰。

朋友,假如你还记得,生命的真正意义,是有关于把你的能量尽可能地扩展到最大,因为你以造物者的光的身分做了承诺来这里体验这个旅程,尽你所能地走远。为了这个缘故,建议你静心是你可以利用的最好方法之一,因为在那里你可以很快学会非常多个实相焦点,这是一般情形下你不会有的机会。

假如你祈祷,希望开启一个空间,让你的高我可以帮你进一步了解,你这个成为物质化身的人类本我,你可能会对高我说:我生命中需要某种明晰。然后你会用静心,让你的本质我或高我和你心智百分之十的那个部分沟通,你就会开始看到,你得到的答案和你所追寻的是更密切相关的。

仔细听好,一旦一个人向高我要求聚焦于旅程所需的实相时,高我会和这个要求共振。你必须完全清楚,本质我或高我也有它自己的旅程,它在它所知道的最完美的方式中活动,它是要在以太层次中不断地学习,就像我们在物质层面一样。因为这样,它们习惯于在和你们互动时随意来来去去的自由。

假如你们做的是很兴奋的事情,高我可能会给你很多的注意力。假如你做的是一些无聊的事,比方说试看看22会不会不再等于4而是变成5,那么高我就不想被打搅。在物质层面的你对它提出要求之前,它有自己的旅程要体验。

你告诉你的高我:听着,这是我的两难问题。这是我目前尝试要走的行程,我将会永远离开目前的道路进入混乱。我要求我不再这么做。并且我引请你--我的高我,在旅程中帮助我,这就是我想要的。

现在,这是明晰个人化的地方:这就是我要的。我要得到这个,我要它出现在我的生命中,并且我还要另外一样东西。这是我将要采取的做法,除非你可以给我更好的方向。假如我的方向没有在我界定的最快时间内,带我到一条最直的路,我坚持你们这些天使、指导灵要和我互动。假如一切都失败了,你们直接到造物者的源头帮我和它协和一致,以便我可以达到我想要做的,以便我可以在物质层面服务你们。

朋友,经由静心你才能接收到你所祈求的回应。经由静心,你的高我会直接连结到你意念过程的百分之十的部分,并且那个部分给你留下一些你可以用来重整旅程的想法。

我要诚恳地说,我最大的希望是你们接受静心,尽最大的能力去使用它。我保证--我在你们的次元里很少做保证,假如你把静心和祈祷并用,再和其他所有法则结合一起,我会看到你的生命改变,但那只是你会看到的一半。你将看到你完整的旅程呈现出来,如你所感知到的。

 

静心

 

我想给你们一个我认为是简短的引导式静心。假如你愿意,你可以录下来,因为当你处在危机当中,或者有些事你不能完全了解,找不到答案,假如你进入这个我将要描述的安全空间,我向你保证你会得到你在寻求的答案。因为在指导灵的实相里,我们寻找一个你们最能接受我们的地方,这就是那些地方其中的一个。

在爱的光里,完全放松,闭上眼睛,深呼吸,跟我一起体验旅程。我会做得很快,让你们可以尽快进入情况,因为那不是你需要我引导的。这是一个你自己使用的引导式的静心。

 

我要请你们看到你面前的一个美丽的金色门把,

那种你转动它来开门的东西,

这就是我要你看的全部。

接着我要你看到你的手伸出去,

握着那个门把,逆时钟转动它,

直到你听到门的机械装置咚的一声打开。

当你这么做时,我要你把门向前推开,

就像你把它推向一个空间,

这么做时,你会闻到,并感觉到一阵微风

还有一种能量经过你,

这就是你很快要进入的空间。

我喜欢那种旧时的味道,

当你走进一个电影院时,你闻到电影院的美丽,

因为它会带你到很好的梦境,和极宽广的心智之旅。

不管如何,你走进去。

将来你可以在这个空间里加入任何你想要的每样东西。

当你走进去时,你的眼睛开始适应里面的光线,

慢慢地,你看到了在这个房间的正中央,

有一个桃心木做的会议桌,周围有六张高背椅。

椅子很高,你无法看到是否有人坐在里面,

因为它们都是背对着你。

在你适应房间之后,

你可以看到这个会议桌和椅子之美,

你去坐在其中一张椅子里。

你可以坐在任何一张里。

然后你可以请出任何一位你想跟他说话的人。

经由把椅子提供给他们的高我,

你可以跟年轻的爱因斯坦讲话,

你可以跟约翰·甘逎迪讲话,

你可以跟某一位仍活在地球上的人讲话。

你可以在桌旁坐下来,说:是谁在这里和我聊天?

朋友,然后椅子会转过来,

在椅子里,你会看到在当时最能为你服务的那个人。

记住,你是在一个安全空间里,

所以除了那些在光里的人之外,没有人可以进入。

这只是其中一部分,

这个安全空间还有太多其他的部分。

假如没有其他的东西,

你可能会想在这个美丽的安全空间里,

真正地试着去建造些什么。

现在,让你的心智回到那个门,那个门把。

再次打开,走进去。

看着美丽的桌子和椅子,

走到椅子边,用手把它转过来。

坐下来,让自己觉得自在,

放轻松,提出你想问的问题,

让景象自然浮现。

你开始了解到这是一个地方,

你任何时间都可以去,不管白天或夜晚。

你只需要心智上的安静,就可以去到那里。

但想像一下,一个安全的空间

在那里,我们来自指导灵领域的,天使界的,

甚或只是简单的你们的本质我,

可以和你们一起进入;

在那里,我们可以感受到你们爱的信任,

在那儿,我们可以感受到你们光能量的至高无上,

然后我们会视情况和你们互动,

不只是我们,你们也会记得。

这就是这样的空间,会为你的静心带来明晰--

你不再觉得迷失,不再觉得没有光体的陪伴,

不再在任何情况下相信--

有任何东西可以阻碍你拥有一切。


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